 唱响淮河两岸---梆剧演员戴彩凤 |
| 在淮河岸边的阜南县，提起戴彩凤的名字，几乎是家喻户晓，这不仅是因为戴彩凤戏演得好、唱得好，深受群众欢迎，还因为她所取得的两项突出成绩让人刮目相看：一项成绩是由于演艺突出，获奖较多，1997年被破格晋升为国家一级演员。 |
| 试论《梨园春》品牌资产的建构 |
| 《梨园春》是河南电视台的名牌栏目，同时段收视率多年来保持在全国前三位。本文从美国学者沃尔特·麦克道尔和艾伦·巴滕提出的电视品牌资产建构理论出发，详细分析了《梨园春》“品牌认知”的建立和“品牌形象”的塑造过程，试图为电视栏目品牌资产的建构提出具有普遍意义的启示。 |
| 戴彩凤:为人为戏皆真诚 |
| 戴彩凤，女，41岁，阜南县梆剧团团长，国家一级演员,她从艺20多年来，不断向戏曲艺术顶峰攀登。1994年6月，不满30岁的她出任濒临瘫痪的县梆剧团团长 |
| 粤乐名家梁以忠和解心腔 |
| 若漏说「解心腔」了，便变成沧海遗珠，难以释怀。「解心」指粤讴，是流行于广州地区的粤语说唱曲艺。为甚么粤讴又称为「解心」呢？有这样的两种说法，其一，清朝招子庸编撰一本名为《粤讴》的歌集，第一篇题目叫《解心事》，所以人们便把「解心」当作粤讴的别称；其二，「解心」是粤讴的原名，招子庸编撰的《粤讴》面世后，人们才以「粤讴」作为正式名称。 |
| 梅兰芳周信芳的现代意识与美学精神 |
| 从京剧发展的历程来看，在文化意识和美学精神方面，可分为三个阶段。一是古代意识时期。从京剧形成到清末，即“前三杰”至“后三杰”活动期，京剧的内容和形式主要受到古典美学精神的影响，以古代审美意识关照生活，以古典美学方式表现生活。二是现代意识时期。这一时期是从辛亥革命至改革开放。以梅兰芳为代表的“四大名旦”，周信芳和“四大须生” |
| 论白娘子形象及其流变 |
白娘子是民间传说《白蛇传》中的女主人公，据论证，故事源于南宋的话本，到明清，逐渐趋于完善。文章从白娘子形象演变及其意义等多方面进行研究和探讨。
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| 论“青春版《牡丹亭》现象” |
2004年4月青春版《牡丹亭》在台北首演，９０００张戏票早就抢购一空，美国、澳洲侨民赶来看戏，《联合报》破例头版头条刊登首演消息。青春版《牡丹亭》上演成为当年台湾一个轰动的文化事件。
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| “二人转皇后”——闫学晶 |
| 闫学晶表演的是单出头《红月娥做梦》片段，这只是个开场曲，她参赛的剧目是二人转《皇亲梦》。长达30多分钟的《皇亲梦》感动了现场的许多观众，演出后赢得观众热烈的掌声，她也因此捧得首届“赵本山杯”二人转大奖赛的最高奖“赵本山杯奖”。 |
| 戏曲改良的急先锋——杨韵谱 |
| 杨韵谱(1882——1957年)，艺名还阳草，生于高阳县邢果庄一个贫苦农民家庭。他7岁入易县祥庆和班学河北梆字，工花旦，武旦，14岁出科后搭班演出于京津沪宁汉鲁及东北各地，在北京演出时，曾入玉成班和田际云、王月仙、元元红等名家合作。 |
| 阳刚男儿唱越调 “越剧王子”不孤独 |
| 有“越剧王子”之称的赵志刚已经过了不惑之年，众多剧种的《赵氏孤儿》在前，他坚持投排越剧版《赵氏孤儿》，就是想为男女合演越剧找到一个得力的剧目，引导观众欣赏越剧中的阳刚。 |
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